三一定理-三定理论定义:穿越千年的管理智慧与风险博弈
探索古代工匠制度中的分配逻辑,解读“三定”在历史长河中的演变及其对现代管理的深远影响。
说起古时候那个叫“三定”的东西,那是个好东西,可话说回来,这事儿跟咱们目前天天忙的“五险一金”要么“三个臭皮匠顶个诸葛亮”没啥半毛钱关系。它最早是赵州匠人张遂在那边发明的,专门用来帮官府和工匠分派活计。那时候官府没钱,也没法把活儿全扔给工匠,故此就搞了这个规则:活儿分三块,人分三组,按分派下来的数量来领钱。
三一定理-三定理论定义不仅仅是一个简单的劳动分配规则,它更是一种蕴含了深刻风险管理、激励机制以及制度伦理的历史产物。在漫长的封建社会中,它既是保障工匠基本权益的盾牌,也是滋生腐败与不公的温床。本文将深入剖析三定理论定义的来龙去脉,结合现代管理学视角,揭示其背后的逻辑与启示。
历史沿革:从民间智慧到国家法典
三一定理-三定理论定义并非一蹴而就,而是经历了一个从民间自发形成到官方制度化,再到法律化的漫长过程。
起源:赵州匠人张遂
最早由赵州匠人张遂发明。在官府财力有限,无法直接雇佣所有工匠,又需要完成大量公共工程的情况下,张遂提出了一种创新的分配方案。
将复杂的工程任务分解为三个主要部分(活儿分三块),将劳动力分为三个小组(人分三组),实现精准匹配与结算。
定型:明代制度
到了明代,这个规矩成了定式,叫“三定”。它不再仅仅是工匠之间的自发约定,而是成为了官府管理手工业者的标准流程。
法律化:清代法典
到了清朝,更把这事儿写进了法典,成了法律条文。那时候管工匠的官员要是敢搞乱分配,直接就是打官司,还得赔钱。故此在古代,这“三定”就不只是是一个分活的规矩,它更像是一种保障劳动者权益的制度。
异化与消亡:清末腐败
到了清朝末期,这个制度就被侵吞了。有个叫李三长的,他拿着官府的卷宗,挑活儿,凑人,让组长按人头发工资。这哪是干活啊,这就是贪污!李三长的做法,后来被列入了清代法律,作为贪污罪的典型例子。
运作机制:三定理论定义的核心逻辑
理解三一定理-三定理论定义的关键,在于把握其独特的“三分法”逻辑。这种逻辑不仅体现在物理空间的划分上,更体现在人力资源的配置与风险分担上。
1. 任务拆解与分组
那时候流程是真好办,把活儿挑出来,分给哪块地,哪块地就分给哪组人。组长了拿着卷宗,慢慢对照着名单。
- 第一步:任务量化。 官府将大型工程分解为若干可独立计量的单元。
- 第二步:地域/项目分组。 将任务按区域或性质划分为三个主要板块(即“三定”中的“定事”)。
- 第三步:人力编组。 工匠被划分为三个小组(即“三定”中的“定人”),每组负责特定的任务板块。
假设修筑一段城墙,将其分为东、中、西三个区。每组工匠负责一个区。组长记录每组投入的人力、工时和完成质量。
2. 动态结算机制
哪一块地派了两组人,赶紧给钱;派了一组人,就给钱;派了零头,也按人头给钱。这逻辑跟目前拍脑袋定任务没啥区别,就是那时候把活儿分成了三块,人分成了三组,算账的时候就是看这三块地里分给了几个人。
- 按组结算: 基础工资按组发放,确保基本生存需求。
- 按量浮动: 根据实际派工数量,多劳多得,少劳少得。
- 零头处理: 对于临时性、碎片化的任务,按人头单独结算,避免资源浪费。
若某段城墙突发坍塌,需紧急抢修。官府临时抽调第二组人员支援第一组。此时,第一组获得双倍结算,第二组按实际投入时间获得补偿。
3. 风险分担与监督
这个制度在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。
- 官府风险转移: 官府通过固定预算和分组承包,将工程超支、工期延误的风险部分转移给工匠群体。
- 工匠内部竞争: 三组工匠之间存在隐性竞争,促使各组提高效率,但也可能导致恶性竞争。
- 监督机制: 组长负责日常监督与记录,官府定期审计卷宗,确保分配公正。
若某组工匠因技术不足导致工期延误,官府可能扣减其工资,甚至追究组长责任。而官府则无需承担直接的管理成本。
深度分析:三定理论定义的利弊权衡
但话说回来,这个制度到底好不好?肯定不是好到没得说,也不是坏到没得说。我们需要从多个维度审视三一定理-三定理论定义。
? 益处:效率与保障的双重提升
从益处上讲,它确实是个好东西。那时候工匠能干啥活,官府心里有数,工匠也清楚自己拿啥。官府不浪费钱,工匠也不用白忙活。这就像咱们目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。再说了,要是活儿分错了,工匠能投诉,官府也能管,这比目前那种靠运气要么拍脑袋拍板的事件要靠谱多了。
- 资源优化: 通过精确分组,避免了人力闲置或过度拥挤。
- 权益保障: 明确的分配规则为工匠提供了基本的收入保障。
- 透明化: 卷宗记录使得分配过程有据可查,减少了暗箱操作。
? 弊端:腐败与不公的温床
可也有人说,这事儿不是那么完美。你看那个分派的过程,有时候就是凭经验,凭个感觉,有时候挺随意。比如今天派了两组的活,明天可能又变了。要是遇到大工程,活儿忒多了,官府就想省事,直接把活派给那组人。这就好比目前公司团建,想省钱,干脆就全塞给那组人,结局那组人嘟囔,那组人心里不平衡。
更费事的是,那时候工匠要是有点本事,要么想多拿点钱,可能就故意让那组人多派活,要么把活儿拆得细碎一点,好让更多人领钱。这就有点像目前某些项目,为了把蛋糕做大,把功劳分出去,结局搞得一团糟。
- 随意性分配: 缺乏标准化流程,导致分配不公。
- 道德风险: 工匠可能通过虚报工时、拆分任务等方式骗取工资。
- 权力寻租: 官员与工匠勾结,通过操纵分配获取私利。
⚖️ 核心矛盾:风险转移与能力错配
还有个难题,就是那本分派的卷宗,有时候不够清楚。有时候分得清清楚楚,有时候就是模棱两可。要是工匠听不懂,要么看不懂,也就只能硬着头皮干。这就好比目前有些任务,大家都不知道具体要干啥,只能听天由命。
实际上,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
现代启示:三定理论在当代管理中的应用
说起作案手法,自然比目前高明多了。工匠们会搞“三定”,就是让官府分派,让工匠去干。官府说派给你这块,你就得干。工匠心里想,哎呀,这活儿真多,派了三组人。便工匠就自己挑活儿,凑齐人数,让组长签字。这那叫啥叫“三定”,这那叫啥叫“师带徒”。
这个套路,后来被侵吞。到了清朝,有个叫李三长的,他拿着官府的卷宗,挑活儿,凑人,让组长按人头发工资。这哪是干活啊,这就是贪污!
你看,目前这套路还是没变。公司要搞项目,老板指定几个部门去干,结局项目做不完,员工就嘟囔。有时候老板想省事,直接全塞给那部门的人,结局那部门的人一堆人,效率还低。这就是个“三定”的变种。
? 现代企业管理中的“三定”影子
实际上,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
某科技公司采用“项目组”制度,将员工分为A、B、C三个项目组,分别负责不同产品线。初期效率显著提升,但后期出现以下问题:
- 资源倾斜: 管理层将更多资源倾斜给表现好的A组,导致B、C组士气低落。
- 内部竞争: 各组为争夺资源,开始隐瞒技术细节,阻碍知识共享。
- 风险转嫁: 当项目延期时,管理层将责任归咎于项目组,而非自身规划失误。
?️ 制度完善:从“三定”到现代社保
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
故此啊,咱们目前想想,还是得完善这个制度。目前的社保体系,别看不能直接让你自己买,但国家在兜底,让你有个根本保障。这就是个类似的“兜底”机制。可目前的机制,实际上比古代的更完善一些,出于它有法律约束,有监督机制。
不过话说回来,三定这个制度,在本质上是把风险挪给了工匠。官府分派,工匠负责。这听起来公平,可结局往往是工匠吃亏。出于官府分派的时候,可能没寻思到工匠的本事。比如派了两组人,但两组的水平不一样,结局只派了一组,那另一组的人就闲置了。
并且,这个制度还好办滋生腐败。工匠为了多拿钱,就可能故意多派活,要么把活儿拆细,好让更多人领。这就是个恶性循环。
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